تارنمای زوارین




۴ام بهمن ۱۳۹۶ زوارین

ششمین دوره بین المللی کوتاه زمان شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب با شرکت استادان و پژوهشگرانی از ده کشور جهان برگزار می شود.
به گفته روابط عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب، ششمین دوره بین المللی شیعه شناسی با شرکت استادان و پژوهشگرانی از ۱۰ کشور جهان از روز سه شنبه یکم اسفندماه ۱۳۹۶ مصادف با سالروز شهادت حضرت زهرا (ع)، به زمان یک هفته درون دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار خواهد شد .
آقای احمد مقری مدیر ششمین دوره بین المللی کوتاه زمان شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب درون گفتگویی با خبرنگار روابط عمومی این دانشگاه ضمن اعلام این نيوز، درباره حاضران درون این دوره اعلام کرد: درون این دوره بین المللی اساتیدی چون پروفسور حبیبه رحیم عضو هیئت علمی دانشگاه سنت جونز آمریکا، دکتر باربارا لورنز، استاد دانشگاه گراتس اتریش، دکتر آیاکا کوردا، پژوهشگر دانشگاه ریتسومیکن ژاپن، دکتر لیزلت عبید، استاد دانشگاه وین اتریش، دکتر اولاینکا امونی، مدیر گروه مطالعات اسلامی دانشگاه ایالتی لاگوس نیجیریه، دکتر ویلفرد بوچا از دانشگاه بن آلمان، سموئیل بلانچ، پژوهشگر دانشگاه ایالتی استرالیا، الکساندر ناچمن از دانشگاه آکسفورد انگلستان، روری مک دونالد از دانشگاه کالیفرنیای آمریکا و جمعی دیگر از دانشجویان و پژوهشگران خارجی و ایرانی مشارکت خواهند داشت .
وی درباره مفاد آموزشی این دوره افزود: درون دوره پیش رو، سرفصل هایی چون تشیع و ایران معاصر، انشعابات و فرق تشیع، دکترین امامت، دکترین مهدویت، منابع تفکر شیعی، آیین های عزاداری و سرور، اخلاق شیعی، عرفان شیعی، اندیشه سیاسی تشیع، مرجعیت و اجتهاد، تشیع و زنان، تشیع و گفتگو و … ارائه خواهد شد.
مدیر ششمین دوره بین المللی کوتاه زمان شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب همچنین درباره اساتید حاضر درون این دوره اعلام کرد: اساتید برجسته حوزه و دانشگاه ازجمله آقایان دکتر محمد لگنهاوزن، حجت الاسلام محمدعلی شمالی، دکتر سیدحسن اسلامی، دکتر حمیدرضا شریعتمداری، دکتر صادق حقیقت، دکتر محسن قنبری، حجت الاسلام مرتضی رضازاده، دکتر محمد سمیعی و خانم ها دکتر نعیمه پورمحمدی و دکتر لیزلت عبید درون این دوره به ارائه سخنرانی خواهند پرداخت .
احمد مقری درباره نرم افزار های جنبی این دوره نیز اعلام کرد: بازدید از حرم مطهر، مسجد مقدس جمکران، حضور درون مراسم عزاداری فاطمی، دیدار با آیت الله شهرستانی و برخی مراجع و علمای حوزه علمیه از دیگر نرم افزار های درون نظر گرفته شده برای دوره جاری هست.
گفتنی هست که دانشگاه ادیان و مذاهب قم درون ادوار پیشین دوره شیعه شناسی، مجموعاً پذیرای بیش از ۹۰ نفر از اقشار آکادمیک و تأثیرگذار از ۳۲ کشور جهان بوده هست. همچنین، مشابه دوره گذشته و با دقت به استقبال حوزویان و دانشگاهیان از پنجمین دوره شیعه شناسی درون شهریور ۱۳۹۶، درون دوره پیش رو نیز امکان حضور و مشارکت اساتید، دانشجویان و پژوهشگران کشور فراهم شده هست.
علاقه مندان می توانند جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر از طریق تلگرام و واتس اپ با شماره ۰۹۰۳۸۲۳۳۹۹۳ تماس حاصل فرمایند.

۴ام بهمن ۱۳۹۶ خبری

جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با پاسخ به سوال جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

سوال ذکر شده یکی از سوالات آزمون شمیم دانش می باشد .

در ادامه با ما همراه شوید تا پاسخ سوال خود را دریابید .

جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست

جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست

سوال : جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست؟

جواب : این جمله از امام علی (ع) می باشد .

پیشنهاد می کنیم از سایر مطالب مجله آنلاین زندگی دیدن نمایید .

امیدواریم این مطلب مورد پسند شما عزیزان قرار گرفته باشد .

نوشته جمله از گذرگاهتان برای قرارگاهتان توشه بیاندوزید از کیست اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

۴ام بهمن ۱۳۹۶ زوارین

به گفته خبرگزاری فارس از قم، آیت‌الله حسین نوری‌همدانی ظهر امروز درون دیدار جمعی از همسران جانبازان اظهار کرد: بانوان درون این انقلاب همانند مردان درون زمینه خدمت جایگاه والایی دارند.

وی خاطرنشان کرد: وصیت‌نامه امام خمینی (ره) بسیار آموزنده هست و ایشان حاصل تجارب خود را درون این وصیت‌نامه ذکر کرده‌اند؛ پیش از انقلاب کشورهای اسلامی زیر سلطه کفار و استکبار بودند ولي انقلاب، استکبار را به مردم شناساند و روح استکبارستیزی را درون کل مستضعفان جهان بیدار کرد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه همسران جانبازان جایگاه والایی دارند، بیان کرد: هر قدم شما عبادت هست. این انقلاب، دینی و مذهبی محسوب می‌شود و ادامه راه و روش پیامبران هست.

وی عنوان کرد: امروز به پناهگاه نیاز داریم و پناهگاه ولی فقیه هست، زیرا حوادثی به وجود می‌آید که برای پشت سر گذاشتن آنها به راهنما و رهبر نیاز داریم.

آیت‌الله نوری‌همدانی اعلام کرد: از طرفی دشمنان اسلام و مستکبران قرار دارند و از طرفی دیگر مستضعفان و مسلمانان واقعی درون یک صف هستند تا به مبارزه با دشمنان بپردازند.

استاد حوزه علمیه قم عنوان کرد: دشمنان از قدرت‌های مادی خود دسترس کرده و درون برابر ما صف‌آرایی می‌کنند و جبهه مقاومت نیز درون برابر استکبار ایستادگی می‌کند. 

وی با بیان اینکه شما درون جبهه‌ خدمت به انقلاب گام برمی‌دارید اعلام کرد: امام عصر (عج) درون دوران آرامی ظهور نمی‌کنند بلکه جهاد می‌کنند ولی ظهور ایشان به زمینه و بستر نیاز دارد که انقلابی‌ها باید هوشیار و بیدارتر باشند.

آیت‌الله نوری‌همدانی عنوان کرد: امام حسین (ع) قهرمان کربلا و حضرت زینب (س) قهرمان پیام‌رسانی هستند و حضرت به ایراد خطبه درون مجلس یزید پرداختند و پیام کربلا را به خوبی منتقل کردند.

وی یادآور شد: مدافعان حرم از حضرت زینب (س) الهام می‌گیرند و درون برابر صهیونیست‌ها و آمریکا مقاومت می‌کنند، بنابراین مکتب اهل بیت (ع) تأثیرگذار و درس‌آموز هست.

این مرجع تقلید با بیان اینکه بارگاه حضرت زینب (س) امروز پایگاهی برای تربیت مدافعان حرم شده هست، اعلام کرد: حضرت خدمت بزرگی انجام دادند و پیام کربلا را درون زمان و مکان گسترش دادند.

وی خاطرنشان کرد: شهیدان درون وصیت‌نامه خود تأکید دارند که مراسم دعای ندبه و عاشورا را خالی نگذارید زیرا آنها تربیت شده این محافل هستند و باید این مراسم و مجالس ادامه پیدا کند.

انتهای پیام/ی

۴ام بهمن ۱۳۹۶ خبری

فایده آشنایی با نحو چیست

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با پاسخ به سوال فایده آشنایی با نحو چیست در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

در آزمون شمیم دانش سوالی با عنوان فایده آشنایی با نحو چیست؟ مطرح شده بود که در ادامه به آن پاسخی کامل خواهیم داد .

با ما همراه باشید .

فایده آشنایی با نحو چیست فایده آشنایی با نحو چیست

فایده آشنایی با نحو چیست

سوال : فایده آشنایی با نحو چیست؟

جواب : محفوظ ماندن از خطا در گفتار و نوشتار زبان عربی است .

پیشنهاد می کنیم از سایر مطالب مجله آنلاین فارسی ها دیدن نمایید .

همچنین شما را به خواندن مطلب زیر دعوت می کنیم :

قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است

نوشته فایده آشنایی با نحو چیست اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

۴ام بهمن ۱۳۹۶ خبری

قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است

همینک در مجله آنلاین فارسی ها با عنوان قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

یکی از سوالاتی که در سوالات ضمن خدمت شمیم دانش عنوان می شود در مورد قصه بلعم باعور می باشد .

در ادامه این مطلب به صورت کامل به این سوال پاسخ داده ایم .

با ما همراه باشید .

قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است

قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است

سوال : قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است؟

جواب : قصه های بدون نام که به یک صفت اکتفا نموده است .

امیدواریم این مطلب از دانستنی ها مورد استقبال شما عزیزان قرار گرفته باشد .

نوشته قصه بلعم باعور از کدام نوع قصه است اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

۴ام بهمن ۱۳۹۶ خبری

do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران

همینک در مجله آنلاین فارسی ها با عنوان do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران در خدمت شما عزیزان هستیم .

شرکت گوگل به تازگی ترفندهایی را برای کاربران ارائه می دهد که برخی آن ها برای کاربران بسیار جذاب می باشد .

do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران

do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران

اخیرا یک ترفند جدید از گوگل منتشر شد که do a barrel roll نام دارد .

پس از اینکه عبارت do a barrel roll را در موتور جستجوی گوگل سرچ کردید صفحه نمایش شما ۳۶۰ درجه می چرخد .

این ترفند در میان کاربران در فضاهای مجازی بسیار دست به دست شد و به نظر می رسد کاربران بسیار از آن استقبال کردند .

پیشنهاد می کنیم از سایر مطالب بخش ترفند دیدن نمایید .

نوشته do a barrel roll چیست شوخی گوگل با کاربران اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

۴ام بهمن ۱۳۹۶ زوارین

اساتید حوزه از آغاز دوران طلبگی خود می گویند

سوژه و موضوع گفته ما نه موضوعات سیاسی و اجتماعی و فرهنگی روز، بلکه دست مایه با بیان خاطرات یا به قول امروزی ها نوستالوژی با اساتیدی هست که از آغاز دوران طلبگی خود می گویند.

برخی از اساتید و مدیران مدارس علمیه ضمن بیان خاطرات خود از آغاز دوران طلبگی شان به برخی از ویژگی ها و مشخصات علمی واخلاقی دهه های قبل درون حوزه پرداختند که درون ادامه با مهم ترین این نکته ها آشنا می شوید؛
آغاز بیش از نیم قرن طلبگی درون مدرسه حقانی
آیت الله محسن فقیهی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با بیان این که شروع دوران طلبگی اش درون مدرسه علمیه حقانی بود، اظهار داشت: ۵۳ سال قبل یعنی سال ۱۳۴۱ برای تحصیل حوزوی به مدرسه حقانی رفتم که اين موقع حاج آقای شیخ زاده مدیر مدرسه بود یعنی دوره قبل از مدیریت شهید قدوسی. وی افزود: درون اين زمان آیت الله شهید بهشتی به ما درس می دادند و از دیگر اساتید می توانم به مرحوم آیت الله محمدی گیلانی و همچنین حضرات آیات جنتی و مقتدایی اشاره کنم.
درس علم و اخلاق را از اساتیدمان آموختیم
ما به عنوان طلاب جوان از تمامي این بزرگواران چه درون بُعد علمی و چه بُعد اخلاقی و معنوی درس های بسیاری فرا گرفتیم.
اخلاص درون اين سال ها رنگ و بوی دیگری داشت
درون اين ایام ، خلوص بیشتری درون حوزه ها وجود داشت و محسوس بود، اعلام کرد: با وجود تمامي مشکلات مالی و معیشتی و فقر و نداری ، ولي تمامي با برادری و صفا و رفاقت با یکدیگر زندگی می کردند و به خصوص مدرسه حقانی اين موقع یک فضای واقعاً اخلاقی داشت که هر طلبه ای را شیفته می ساخت؛ ولي خوشبختانه هنوز هم چنین حال و هوایی بر مدارس علمیه ما حاکم هست ولي باید بکوشیم که این مساله روز به روز تقویت شود.
انقلابی گری و …

خبري پیشنهادی:

اساتید حوزه از آغاز دوران طلبگی خود می گویند
۴ام بهمن ۱۳۹۶ زوارین

محاسبات شیطانی و جامعه کنونی

متأسفانه امروزه درون عرصه های مختلف اجتماع قیاس هایی از جنس قیاس شیطان، مجوز گناهان شمرده شده و به عنوان توجیهی برای عدم پذیرش امر به معروف ها و خیر خواهی دیگران تلقی می شود.

تنها یک خطای محاسباتی کافی بود تا او را از ردیف ملائک ساقط کند. او که از نظر آفرینش جزء طایفه جن بود، ولي به دلیل عبادت سالیان دراز درون صف مقربان درگاه خدا و فرشتگان بزرگش جاى گرفته بود. ابلیس را می گویم. او که شش هزار سال خدا را عبادت کرده بود، با یک خطای محاسباتی از ردیف ملائک خارج شد و سقوط کرد. این خطای بزرگ که ابلیس را از عرش به فرش ساقط کرد چه بود؟ پاسخ را از زبان امام صادق علیه السلام بشنویم،آنجا که حضرت فرمود «فَأَوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْلِیسُ وَ اسْتَکْبَرَ وَ الِاسْتِکْبَارُ هُوَ أَوَّلُ مَعْصِیَةٍ عُصِیَ اللَّهُ بِهَا…؛اولین کسی که قیاس کرد ابلیس بود.تکبر ورزید و تکبر اولین گناهی بود که به با اين معصیت خدا شد…»؛ یک مقایسه اشتباه ریشه تکبر و همان عامل نابودی ابلیس بود. وقتی خدای متعال بعد از خلقت آدم دستور سجده داد، ابلیس دچار خطای محاسباتی شد. او آفرینش خود را از نظر مادى با آفرینش آدم، مقایسه کرد و برترى آتش را درون پاره اى از جهات، بر خاک دلیل بر برترى تمامي جانبه گرفت و اعلام کرد «أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ، خَلَقْتَنِی مِن نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ» بدون اینکه به سایر امتیازات خاک و از اين بالاتر به امتیازات روحانى و معنوى آدم دقت کند، حکم به برترى خود بر آدم کرد و فرمان خدا را به خاطر همین مقایسه باطل زیر پا گذاشت و سقوط کرد. اين هم به جایگاهی که تا روز قیامت مورد لعن خدای متعال قرار گرفت. متأسفانه بعدها این مقایسه و محاسبه شیطانی بین انسان ها …

خبري پیشنهادی:

محاسبات شیطانی و جامعه کنونی
۳ام بهمن ۱۳۹۶ زوارین

حلقه مفقوده آزادی

اخلاق به انسان آزادى حقیقی مى دهد، یعنى او را از بند شهوات آزاد کرده، رشته نفسانیات را از گردنش برمى دارد و ریشه پلشتی­ های اجتماعى را می­ زداید.

«آزادی» مفهومی هست که همواره یکی از بحث برانگیزترین موضوعات داخلی و بین المللی جوامع بشری بوده هست. مفهومی که همگان اين را تقدیس، و برای رسیدن به مطلوب خویش بدان چنگ زده­اند. هم موافقان دین خود را مدافع آزادی می­دانند هم مخالفان دین. هم موافقان اختلاط روابط پسر و دختر، منتقدین مسأله حجاب و مروجین بی­قیدی­ های اجتماعی و لاابالی­گری­ های اخلاقی استناد به آزادی می­کنند، و هم مخالفان این ولنگاری­ها و مدافعان ترویج احکام الهی و اصول اخلاقی. هم ایالات متحده به خود حق داده که به بهانه دفاع از آزادی، به ملتهای دیگر تجاوز کند و هزاران جنایت انجام دهد، هم ملتهای مبارز درون مقابل آنان با نام آزادی ایستادگی می ­کنند. این چه مفهومی هست که این تمامي دچار تضادها و تناقض با ذات خویش شده؟ آیا درون دل مفهوم آزادی حلقه مفقوده­ای موجود هست که بتواند جوابگوی این تمامي تضاد و تناقض باشد؟ واگر هست، اين حلقه مفقوده چیست؟ شاید جواب را درون ملزمات و بازدارنده­های حقوقی جستجو کنیم، ولي بازهم به پاسخ حقیقی نخواهیم رسید چراکه خود بازدارنده­های حقوقی (چه حقوق را الهی و واضعش را خداوند بدانیم و چه بشری و از نوع اعتباریات بشری که درون این صورت راه برای سوء دسترس­های نفسانی باز می­شود) احتیاج به یک اهرم برای کامل و صحیح اجراشدن دارند و این اهرم گزاره­های اخلاقی هست که سبب می­شود نهادها و مجریان حقوق، درون اعمال، اجرا و نظارت بر مسائل مختلف طرف حق را وانگذارند. یک قاضی زمانی قضاوتش عادلانه هست که متصف به ملزومات …

خبري پیشنهادی:

حلقه مفقوده آزادی
۳ام بهمن ۱۳۹۶ خبری

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

همینک در مجله آنلاین فارسی ها با عنوان شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار در خدمت شما دوستان گرامی و علاقه مندان به شعر و ادبیات فارسی هستیم .

سید محمد حسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار شاعر ایرانی اهل تبریز بود که به زبان های ترکی آذربایجانی و فارسی شعر سروده است .

این شعر یکی از معروف ترین شعر های شهریار به شمار می آید .

استاد شهریار ، یک غزل نغز در پانزده بیت بر وزن و قافیه یکی از غزل های حافظ سروده است .

امیدواریم این مطلب مورد پسند شما عزیزان قرار بگیرد .

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 1 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد ..

نه که از ماشطه هم زحمت بى جا ببرد ..

من به نقش تو گر از جا بروم خود رفتم ..

شرط آن است که نقش توام از جا ببرد !

دل که شیداى خدایى است قرارش همه اوست ..

غم که باشد که قرار از دل شیدا ببرد ..

رنج ها مى برم از دست قلم موىِ خیال ..

به امیدى که دلى گنج تماشا ببرد ..

گر تمنّا کنم از دوست همانا خواهم :

همتى کز دل من ننگ تمنا ببرد ..

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 2 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

باغبان آنچه گل اندوخته بود از سر سال ..

مى رسد باد خزان تا همه یک جا ببرد ..

اجل آن نیست که از فتنه فراموش کند ..

گرت امروز فروهشته که فردا ببرد ..

دزد را راه به گنجینۀ پنهانى نیست ..

او همه نقشه که نقدینه پیدا ببرد ..

مرغ جان سرمدى و سنگرى قاف بقاست ..

کى فنـا رَه بـــه سوى قلعۀ عنقا ببرد ..

لیک از آن دزد که ایمان برد ایمن نشوى ..

او قسم خورده که صد دل به یک ایما ببرد ..

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 3 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد

کوه توحید شو از دولت ایمان و بهل ..

سیل شرک مدنیت همه دنیا ببرد ..

رخت من گو ببر از دخمۀ گل ها بیرون ..

کیست کو نام من از دفتر دل ها ببرد ..

کیف دنیا خم و خمخانه به نادانش ده ..

کان نه خمرى که خمار از سر دانا ببرد ..

بى صفا آنکه به پیش نى کلک حافظ ..

نامى از نیشکر و شهد مصفّـا ببرد ..

شهریارا بجز این شاهد عشق شیراز ..

نیست در شهر نگارى که دل ما ببرد  ..

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 4 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

شعر کامل زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 5 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از استاد شهریار

شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار 6 شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار

امیدواریم این مطلب از بخش شعر مورد پسند شما دوستان گرامی قرار گرفته باشد .

نوشته شعر زلف آن است که بى شانه دل از جا ببرد از شهریار اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.